حكم اللحن في التلاوة بمعنى الخطأ

[center][center]



بسم
الله الرحمن الرحيم, والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد, اللهمّ أنّا
نشهد أنك لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك, وأنّ محمّد عبدك ورسولك, ونعوذ
بك أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه, ونسألك أن تجعل هذا العلم
نافعا لنا و للمسلمين, وأن تلحقه بنا إذا انقطع العمل برحمتك يا أرحم
الراحمين, وبعد:





[size=21][size=21]لمّا
كان كتاب الله عزّ و جلّ هو أجلُّ الكتب و أشرفها و أعظمها, كانت العلوم
المتعلقة به هي أجل العلوم و أشرفها, ومن هذه العلوم علم التجويد و أحكام
التلاوة, و ثمرة علم التجويد هي صون اللسان عن اللحن في القرآن, واختلف
العلماء في حكم اللحن في قراءة القرآن لاتصاله بالقرآن و العقيدة و الصلاة,
وخاصة إذا أثّر اللحن في لُب العقيدة أو في فهم معاني القرآن الكريم و
تدبره أو في الصلاة و خارج الصلاة و في الفاتحة و غير الفاتحة, فاللحن
في الفاتحة التي هي ركن من أركان الصلاة قد يبطل الصلاة إذا تغير المعنى,
والصلاة عمود الدين, و هي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة, فان صلحت فقد
صلح سائر العمل, وان فسدت فقد فسد سائر العمل, ومنه قد يكون اللحن في
قراءة القرآن سببا من أسباب فساد الصلاة ومنه فساد سائر العمل والعياذ بالله.[/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][/size][/size][/size][/size]

[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]واللحن
لغة يحمل معان متعددة, قال ابن بري و غيره: للحن ستّة معان: الخطأ في
الأعراب, واللغة, الغناء, والفطنة, و التعريض, و المعنى. أيمن رشدي سويد في
البيان لحكم قراءة القرآن بالألحان ص15[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وفي القاموس المحيط :" جمعه ألحان ولحون, يقال لحن في قراءته أي طرّب فيها, والخطأ في القراءة".[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وسنحاول إن شاء الله أن نتناول حكم اللحن بمعنيين في بابين منفصلين بجمع أقوال العلماء ما شاء الله, وهما:[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]· اللحن بمعنى الخطأ والميل عن الاستقامة ومخالفة صواب الإعراب .[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]· اللحن بمعنى التغنّي و التطريب و الترجيع.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]ولم نجد من الرسائل من تخصصت في اللحن بمعنى الخطأ أو جمعت بين المعنيين, فأردنا أن نسوق من أقوال العلماء في الباب ان شاء الله على أن نسمي هذه الأسطر: ازالة الغشاوة عن حكم اللحن في التلاوة.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]و
لا شكّ أنّ الحديث عن اللحن في التلاوة يقودنا إلى الحديث عن حكم التلاوة,
فتلاوة القرآن بدون مراعاة لأحكام التلاوة يعتبر لحنا في القرآن الكريم, لذلك رأينا أن ندرج في حديثنا مداخل في التلاوة, تعريفا و حكما, حتّى يكتمل الفهم إن شاء الله.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]








[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][b][size=21][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]

[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]الباب الأول: حكم اللحن في التلاوة بمعنى الخطأ[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]ما هو اللحن ؟[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]



[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]قال أبو زكريا الأنصاري :اللحن هو مخالفة صواب الإعراب.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]قال القرطبي في تفسيره: اللحن في الإعراب وهو الذهاب عن الصواب.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وفي نيل الأوطار : أصل اللحن الميل عن جهة الاستقامة, يقال لحن فلان في كلامه إذا مال عن صحيح المنطق.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]في شرح سنن ابن ماجه : قال في النهاية اللحن الميل عن جهة الاستقامة لحن في كلامه إذا مال عن صحيح المنطق .[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]قال الطيبي : اللحن صرف الكلام عن سننه بإزالة اعراب أو تصحيف وهو المذموم لا لصرف بنحو تعريض. ج: 1 ص: 168.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وقيل هو الميل و الانحراف عن الصواب في قراءة القرآن الكريم.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]قال الفراء: أول لحن سمع بالعراق هذه عصاتي. تفسير القرطبي ج: 1 ص:419 . و أصلها "هذه عصاي".[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وقسم علماء التجويد اللحن إلى قسمين:[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]اللحن
الجلي : وهو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بمعاني القرآن إخلالا ظاهرا, فيخل
بقواعد الإعراب و اللغة وقد يخل بالمعنى. فقد يكون اللحن الجلي بإبدال حرف
مكان آخر كإبدال الطاء دالاً أو نطق الذال زايا أو الثاء سينا. وقد يكون
بتغيير حركات الحروف، كأن يبدل الفتحة كسرة أو السكون حركة. وربما أدى هذا
التبديل إلى تغيير معنى الآية، كضم تاء "لست" في قوله تعالى : "لَّسْتَ
عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ" [الغاشية 22] (وهذا خطأ فادح، لتغير معنى الآية
تماما). وسمي جلياً لوضوحه وظهوره للقراء والمستمعين.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]ونصّ ابن قدامة و غيره: على أن الفاتحة فيها أربعة عشر شدّة, من ترك واحدة منها فقد لحن لحنا جليا.المغني 1/483.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]اللحن الخفي : وهو
خطأ يطرأ على قواعد التجويد وكمال النطق دون الإخلال بالمعنى أو الإعراب
واللغة. ومثله ترك الغنّة والإخلال بأحكام المدود، وتفخيم ما يجب ترقيقه
وترقيق ما يجب تفخيمه إلى غير ذلك من الأخطاء التي تخالف عرف القراءة
الصحيحة. وسمي خفيا لأنه يخفى على عامة الناس ولا يدركه إلا القراء.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]

[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]حكم اللحن [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21].... واللحن
في القرآن منهي عنه نهاية تحريم إذا تغيّر معنى الآية, و منهي عنه نهاية
تنزيه (و قيل بتحريمه أيضا) إذا لم يتغير المعنى, قال الشيخ رزق خليل حبة
شيخ المقارئ المصرية: اللحن الجلي حرام باتفاق المسلمين, و الخفي مكروه و
قيل يحرم كذلك.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]و
يٌشرع عند سماع القارئ يقرأ باللحن أن نرشده و نصححه, فقد روى الحاكم عن
أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال: سمع النبيّ صل الله عليه و سلّم رجلا
قرأ فلحن, فقال: أرشدوا أخاكم". المستدرك 2/439, وقال صحيح الإسناد و أقره
الذهبي.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]





[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]وروى سعيد بن منصور في سننه أن ابن مسعود كان يقرأ رجلا فقرأ الرجل "انما الصدقات للفقراء و المساكين"
مرسلة ’أي بلا مد’, فقال ابن مسعود: ما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله
عليه وسلم. فقال : كيف أقرأكها يا أبا عبد الرحمن؟ فقال : " انما الصدقات للفقراء و المساكين" فمدها.ذكره ابن الجزري في النشر وقال انه قيل أخرجه الطبراني في الكبير.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]و قال صلى الله عليه وسلم:" إن الله تعالى لم يجعلني لحان", بالتشديد أي كثيراللحن في الكلام بل لساني لسان عربي مبين مستقيم. فيض القدير ج: 2 ص: 255[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]في
الرواية:" أنا ابن عبد المطلب أنا أعرب العرب ولدتني قريش ونشأت في بني
سعد بن بكر يعني استرضعت فيهم وهم من أفصح العرب فأنى يأتيني اللحن", تعجب
أي كيف يجوز علي النطق باللحن وأنا أعرب العرب ولذلك أعيى فصحاء العرب
الذين يتنافسون بالشعر في مناظم قريضهم ورجزهم. فيض القدير ج: 3 ص: 38[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]


[size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21][size=21]عن
أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعربوا القرآن والتمسوا
غرائبه. و إعراب القرآن أي قراءته بدون لحن و خطأ, ففي شرح سنن ابن ماجة :"أعربوا الكلام أي تعلموا إعرابه قيل والمراد به هنا من يقابل اللحن كي تعربوا القرآن أي لأجل أن تنطقوا به سليما بلا لحن" ج1 ص95.[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]