ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﺗَﺘَﺠَﺎﻓَﻰ ﺟُﻨُﻮﺑُﻬُﻢْ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﻀَﺎﺟِﻊِ} [ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ:16]. ﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﺤﺴﻦ: ﻳﻌﻨﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ.ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ: ( ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻻﺿﻄﺠﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺵ ﺍﻟﻮﻃﻴﺌﺔ ).ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻷﺷﺒﻴﻠﻲ: ( ﺃﻱ ﺗﻨﺒﻮ ﺟﻨﻮﺑﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﺵ، ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﺜﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺨﻮﻑ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ، ﻭﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﻋﻮﺩ ).ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺍﻟﻤﺘﻬﺠﺪﻳﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﻢ: {ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻗَﻠِﻴﻼً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻣَﺎ ﻳَﻬْﺠَﻌُﻮﻥَ * ﻭَﺑِﺎﻟْﺄَﺳْﺤَﺎﺭِ ﻫُﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ }[ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ:18،17] ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ: ﻛﺎﺑﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻣﺪّﻭﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺮ، ﺛﻢ ﺟﻠﺴﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ.ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺃَﻣَّﻦْ ﻫُﻮَ ﻗَﺎﻧِﺖٌ ﺁﻧَﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺳَﺎﺟِﺪﺍً ﻭَﻗَﺎﺋِﻤﺎً ﻳَﺤْﺬَﺭُ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓَ ﻭَﻳَﺮْﺟُﻮ ﺭَﺣْﻤَﺔَ ﺭَﺑِّﻪِ ﻗُﻞْ ﻫَﻞْ ﻳَﺴْﺘَﻮِﻱ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺘَﺬَﻛَّﺮُ ﺃُﻭْﻟُﻮﺍ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ} [ﺍﻟﺰﻣﺮ:9]. ﺃﻱ: ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺻﻔﺘﻪ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻧﺎﻡ ﻟﻴﻠﻪ ﻭﺿﻴّﻊ ﻧﻔﺴﻪ، ﻏﻴﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﻋﺪ ﺭﺑﻪ ﻭﻻ ﺑﻮﻋﻴﺪﻩ؟!ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ: ﺃﻳﻦ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺫﻫﺐ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺑﻘﻲ ﻛﻞ ﺑﻄﺎﻝ !!ﻳﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺟﺪﻭﺍ *** ﺭﺏّ ﺩﺍﻉ ﻻ ﻳُﺮﺩُﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، ﺣﺚ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺭﻏّﺐ ﻓﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ: {ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﺩﺃﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ، ﻭﻗﺮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻣﻜﻔﺮﺓ ﻟﻠﺴﻴﺌﺎﺕ، ﻭﻣﻨﻬﺎﺓ ﻋﻦ ﺍﻹﺛﻢ،ﻭﻣﻄﺮﺩﺓ ﻟﻠﺪﺍﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ].ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ: { ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ } [ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ]. ﻗﺎﻝ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﻓﻜﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼً.ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : { ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻏﺮﻓﺔ ﻳﺮﻯ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ، ﻭﺑﺎﻃﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ } ﻓﻘﻴﻞ: ﻟﻤﻦ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: { ﻟﻤﻦ ﺃﻃﺎﺏ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﺃﻃﻌﻢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻭﺑﺎﺕ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﻴﺎﻡ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ].ﻭﻗﺎﻝ : { ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﺶ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻴﺖ، ﻭﺃﺣﺒﺐ ﻣﻦ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻔﺎﺭﻗﻪ، ﻭﺍﻋﻤﻞ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﺠﺰﻱ ﺑﻪ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻋﺰﻩ ﺍﺳﺘﻐﻨﺎﺅﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ ﻭﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ].ﻭﻗﺎﻝ : { ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﻌﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻟﻢ ﻳُﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﺁﻳﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﺘﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﺄﻟﻒ ﺁﻳﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻨﻄﺮﻳﻦ } [ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ]. ﻭﺍﻟﻤﻘﻨﻄﺮﻭﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻬﻢ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺮ.ﻭﺫﻛﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺭﺟﻞ ﻧﺎﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﻓﻘﺎﻝ: { ﺫﺍﻙ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻴﻪ !! } [ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ].ﻭﻗﺎﻝ : { ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻠﻴﻞ } [ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ].ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺰَّﻣِّﻞُ (1) ﻗُﻢِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﻠِﻴﻼً (2) ﻧِﺼْﻔَﻪُ ﺃَﻭِ ﺍﻧﻘُﺺْ ﻣِﻨْﻪُ ﻗَﻠِﻴﻼً (3) ﺃَﻭْ ﺯِﺩْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺭَﺗِّﻞِ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﺗَﺮْﺗِﻴﻼً } [ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ: 1-4].ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: { ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻓَﺘَﻬَﺠَّﺪْ ﺑِﻪِ ﻧَﺎﻓِﻠَﺔً ﻟَّﻚَ ﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥ ﻳَﺒْﻌَﺜَﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻣَﻘَﺎﻣﺎً ﻣَّﺤْﻤُﻮﺩﺍً } [ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ: 79].ﻭﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: { ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻔﻄﺮ ﻗﺪﻣﺎﻩ. ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻟِﻢَ ﺗﺼﻨﻊ ﻫﺬﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻗﺪ ﻏُﻔﺮ ﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻚ ﻭﻣﺎ ﺗﺄﺧﺮ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﻓﻼ ﺃﻛﻮﻥ ﻋﺒﺪﺍً ﺷﻜﻮﺭﺍً؟ } [ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ].ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﺤﺴﺐ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺑﺤﻖ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻷﻛﻤﻞ ﻭﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﺍﻷﺗﻢ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻟﺬﺭﻳﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﻭﺍﺣﺔ:ﻭﻓﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻠﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ *** ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺸﻖ ﻣﻌﺮﻭﻑٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺳﺎﻃﻊُﺃﺭﺍﻧﺎ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻤﻰ ﻓﻘﻠﻮﺑﻨﺎ *** ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻨﺎﺕٌ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﺍﻗﻊﻳﺒﻴﺖ ﻳﺠﺎﻓﻲ ﺟﻨﺒﻪ ﻋﻦ ﻓﺮﺍﺷﻪ *** ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺜﻘﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺍﻟﻤﻀﺎﺟﻊﻭﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻗﺎﻝ: { ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ، ﻓﺎﻓﺘﺘﺢ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺮﻛﻊ ﺑﻬﺎ، ﺛﻢ ﺍﻓﺘﺘﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ، ﺛﻢ ﺍﻓﺘﺘﺢ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ، ﻳﻘﺮﺃ ﻣُﺘَﺮَﺳﻼً، ﺇﺫﺍ ﻣﺮّ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺳﺒّﺢ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮّ ﺑﺴﺆﺍﻝ ﺳﺄﻝ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺑﺘﻌﻮّﺫ ﺗﻌﻮﺫ... ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ } [ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ].ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻝ: { ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻴﻠﺔ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﺣﺘﻰ ﻫﻤﻤﺖ ﺑﺄﻣﺮ ﺳﻮﺀ. ﻗﻴﻞ: ﻣﺎ ﻫﻤﻤﺖ؟ ﻗﺎﻝ: ﻫﻤﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﺟﻠﺲ ﻭﺃَﺩَﻋَﻪُ ! } [ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ].ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ: ( ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﻄﻮﻳﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﻮﻳﺎً ﻣﺤﺎﻓﻈﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ، ﻭﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻌﻮﺩ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﻝ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩﻩ ).
الرئيسية 
